câu 1

Đoạn thơ trích từ bài Phía sau làng của Trương Trọng Nghĩa gợi lên một nỗi buồn thấm thía về sự đổi thay của làng quê trong thời hiện đại. Từ “tôi” trở về “phía tuổi thơ” – nơi từng in dấu chân bạn bè, những kỷ niệm hồn nhiên – thì lại thấy một không gian làng quê hoang vắng, đầy hụt hẫng. Người trẻ rời làng đi mưu sinh vì “đất không đủ cho sức trai cày ruộng”, vì “mồ hôi chẳng hóa thành bát cơm no”. Hình ảnh thiếu nữ không còn hát dân ca, không để tóc dài, cùng cánh đồng biến mất trong những ngôi nhà chen chúc cho thấy sự mai một của những giá trị truyền thống. Biện pháp liệt kê, đối lập và hình ảnh chân thực đã giúp khắc họa sâu sắc nỗi tiếc nuối của tác giả trước sự đổi thay của quê hương. Câu thơ kết: “Tôi đi về phía làng / Mang lên phố những nỗi buồn ruộng rẫy…” là tiếng thở dài ngậm ngùi, thể hiện tình yêu tha thiết với quê hương và một tâm hồn gắn bó sâu nặng với những giá trị xưa cũ.

câu 2

Trong thời đại số hóa ngày nay, mạng xã hội đã trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống con người. Từ Facebook, Instagram, TikTok đến Twitter và các nền tảng khác, mạng xã hội đóng vai trò quan trọng trong việc kết nối, chia sẻ thông tin và hình thành cộng đồng. Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, mạng xã hội cũng đặt ra không ít vấn đề đáng suy ngẫm.

Trước hết, không thể phủ nhận những lợi ích mà mạng xã hội mang lại. Nhờ nó, khoảng cách địa lý giữa con người dường như được xóa nhòa. Người thân ở xa vẫn có thể trò chuyện, cập nhật cuộc sống của nhau mỗi ngày. Bên cạnh đó, mạng xã hội còn là một công cụ học tập và làm việc hiệu quả. Nhiều nhóm học tập trực tuyến, lớp học online, hay các chiến dịch truyền thông đều được triển khai nhanh chóng nhờ sức lan tỏa mạnh mẽ của mạng xã hội. Đồng thời, đây cũng là nơi để mỗi cá nhân thể hiện bản thân, bày tỏ quan điểm, chia sẻ cảm xúc một cách dễ dàng.

Tuy nhiên, mạng xã hội cũng đang bộc lộ nhiều mặt trái. Trước hết là tình trạng nghiện mạng xã hội ở giới trẻ, khiến họ lãng phí thời gian, sao nhãng học tập, công việc và đời sống thực tế. Không ít người đánh mất khả năng giao tiếp ngoài đời, sống ảo và bị chi phối bởi “like” và “comment”. Thêm vào đó là sự lan truyền nhanh chóng của tin giả, thông tin sai lệch, khiến dư luận bị dẫn dắt, tạo nên sự hoang mang và mất lòng tin. Đặc biệt, vấn đề bạo lực mạng và xâm phạm đời tư cũng ngày càng nghiêm trọng, ảnh hưởng tiêu cực đến tâm lý và danh dự của nhiều người.

Vì vậy, sử dụng mạng xã hội cần đi kèm với sự tỉnh táo và ý thức rõ ràng. Mỗi người cần biết chọn lọc thông tin, kiểm chứng trước khi chia sẻ. Hãy dùng mạng xã hội như một công cụ hỗ trợ, chứ không để nó chi phối hay làm chủ cuộc sống của mình. Đồng thời, cũng cần tôn trọng người khác, giữ gìn văn hóa ứng xử và đạo đức khi tham gia môi trường số.

Tóm lại, mạng xã hội là một phát minh hữu ích nhưng cũng tiềm ẩn nhiều nguy cơ. Nó giống như một con dao hai lưỡi – có thể giúp con người tiến gần nhau hơn, nhưng cũng có thể khiến chúng ta rời xa giá trị thật của cuộc sống. Chỉ khi biết sử dụng đúng cách, mạng xã hội mới thực sự là một phần tích cực trong thế giới hiện đại.

Câu 1.

Thể thơ của văn bản trên là thơ tự do.

Câu 2.

Trong văn bản, hạnh phúc được miêu tả qua các tính từ: xanh, thơm, im lặng, dịu dàng, vô tư.

Câu 3.

Đoạn thơ thể hiện rằng hạnh phúc có thể đến một cách nhẹ nhàng, âm thầm như một quả ngọt, không phô trương. Nó mang lại sự êm đềm, dễ chịu và sâu lắng, như một niềm vui giản dị nhưng đáng trân trọng trong cuộc sống.

Câu 4.

Biện pháp tu từ so sánh trong đoạn thơ “Hạnh phúc đôi khi như sông / vô tư trôi về biển cả / Chẳng cần biết mình / đầy vơi” giúp làm nổi bật bản chất tự nhiên, vô tư và không tính toán của hạnh phúc. Nó cho thấy hạnh phúc giống như dòng sông chảy nhẹ nhàng, hướng đến cái lớn lao (biển cả), không cần đong đếm, không cần biết mình đang có bao nhiêu.

Câu 5.

Quan niệm về hạnh phúc của tác giả là: Hạnh phúc không phải lúc nào cũng lớn lao hay rõ ràng, mà đôi khi rất giản dị, bình lặng, đến một cách tự nhiên, không ồn ào. Hạnh phúc là những điều đẹp đẽ, tinh tế, có thể cảm nhận bằng tâm hồn biết yêu thương và trân trọng cuộc sống.