Câu 1:

Nhân vật Dung trong đoạn trích "Hai lần chết" của Thạch Lam là hình ảnh tiêu biểu cho những người phụ nữ chịu đựng bất hạnh trong xã hội phong kiến. Dung lớn lên trong một gia đình sa sút kinh tế, không nhận được sự quan tâm, yêu thương từ cha mẹ. Sự hờ hững, lạnh nhạt của gia đình đã khiến nàng trở thành một người phụ nữ yếu đuối, thiếu tự tin. Khi bị mẹ bán cho một nhà giàu, Dung không chỉ phải chịu đựng cuộc sống nô lệ, mà còn phải làm việc cực nhọc, tần tảo suốt ngày mà không có ai an ủi, động viên. Chồng nàng thì vô tâm, không dám cãi lại mẹ, trong khi hai em chồng lại thi nhau làm khổ nàng. Sự đay nghiến của mẹ chồng càng làm cho Dung cảm thấy bế tắc, tuyệt vọng. Nàng đã viết thư cầu cứu cha mẹ, nhưng không nhận được hồi âm, điều này càng khẳng định sự cô đơn, lạc lõng của nàng trong cuộc sống. Khi Dung ăn trộm tiền để trốn về nhà, nàng lại bị mẹ đẻ đay nghiến, cho thấy sự thiếu thấu hiểu và đồng cảm từ cả hai phía. Cuối cùng, Dung rơi vào trạng thái tuyệt vọng, ước ao cái chết như một cách thoát khỏi nợ nần, khổ sở. Hình ảnh Dung không chỉ là nỗi đau của một người phụ nữ mà còn là tiếng nói lên án xã hội phong kiến bất công, nơi mà phụ nữ phải chịu đựng nhiều thiệt thòi và bất hạnh. Qua nhân vật Dung, Thạch Lam đã khắc họa sâu sắc nỗi khổ của người phụ nữ trong xã hội xưa, đồng thời gửi gắm thông điệp về sự cần thiết phải thay đổi tư duy và hành động để mang lại cuộc sống tốt đẹp hơn cho phụ nữ.

Câu2:

Bình đẳng giới là một vấn đề quan trọng trong xã hội hiện đại, phản ánh sự công bằng trong quyền lợi và nghĩa vụ giữa nam và nữ. Tuy nhiên, thực tế cho thấy, bất bình đẳng giới vẫn tồn tại và ảnh hưởng đến nhiều lĩnh vực trong đời sống, từ giáo dục, việc làm đến sức khỏe và chính trị.Trước hết, trong lĩnh vực giáo dục, mặc dù nhiều quốc gia đã có những chính sách khuyến khích bình đẳng giới, nhưng vẫn còn nhiều nơi, đặc biệt là ở vùng nông thôn, trẻ em gái không được đến trường như các bạn trai. Điều này không chỉ ảnh hưởng đến tương lai của các em mà còn cản trở sự phát triển của xã hội.Trong lĩnh vực việc làm, phụ nữ thường phải đối mặt với sự phân biệt trong tuyển dụng, đãi ngộ và cơ hội thăng tiến. Mặc dù có nhiều phụ nữ tài năng, nhưng họ vẫn bị đánh giá thấp hơn so với nam giới chỉ vì giới tính. Điều này không chỉ gây thiệt thòi cho phụ nữ mà còn làm giảm hiệu quả lao động của toàn xã hội.Bên cạnh đó, vấn đề bạo lực gia đình cũng là một khía cạnh nghiêm trọng của bất bình đẳng giới. Nhiều phụ nữ vẫn phải chịu đựng bạo lực từ chồng hoặc người thân mà không dám lên tiếng, do sợ hãi hoặc thiếu sự hỗ trợ từ cộng đồng.Để giải quyết vấn đề bình đẳng giới, cần có sự chung tay của toàn xã hội. Các chính sách cần được thực thi nghiêm túc, giáo dục cộng đồng về quyền lợi của phụ nữ và tạo ra môi trường an toàn cho họ. Đồng thời, nam giới cũng cần được giáo dục để hiểu và tôn trọng quyền của phụ nữ, từ đó xây dựng một xã hội bình đẳng và công bằng hơn.Tóm lại, bình đẳng giới không chỉ là quyền lợi của phụ nữ mà còn là trách nhiệm của toàn xã hội. Chỉ khi mọi người cùng nhau hành động, chúng ta mới có thể tạo ra một thế giới công bằng, nơi mà mọi người đều có cơ hội phát triển và đóng góp cho xã hội.

Câu 1:Luận đề của văn bản là việc phân tích và làm rõ nét đặc sắc về nghệ thuật kể chuyện trong truyện "Chuyện người con gái Nam Xương", đặc biệt là chi tiết cái bóng, nhằm thể hiện sự sâu sắc trong tình huống truyện và lên án thói ghen tuông mù quáng.

Câu 2:

Truyện hấp dẫn bởi tình huống độc đáo khi người chồng trở về sau nhiều năm chinh chiến, nhưng lại không nhận ra con mình và bị cuốn vào những nghi ngờ ghen tuông. Đặc biệt, tình huống căng thẳng này được đẩy lên cao trào khi đứa con chỉ vào cái bóng của người cha, dẫn đến sự nhận thức muộn màng của người chồng về sự trong sạch của vợ.

Câu 3: Mục đích của việc nhắc đến tình huống truyện ở phần mở đầu là để thu hút sự chú ý của người đọc, tạo ra sự tò mò và khơi gợi cảm xúc, đồng thời làm nổi bật những mâu thuẫn trong câu chuyện, từ đó dẫn dắt người đọc vào những suy ngẫm sâu sắc về tình yêu, lòng thủy chung và thói ghen tuông.

Câu 4: Chi tiết khách quan: "Ngày xưa chưa có tivi, đến cả 'rối hình' cũng không có, tối tối con cái thường quây quần quanh cha mẹ, ông bà, chơi trò soi bóng trên tường."

Chi tiết chủ quan: "Người vợ, vì chồng vắng nhà dằng dặc như thế, tối tối cũng chỉ còn biết chơi đùa với con bằng trò chơi ấy."

Nhận xét: Cách trình bày khách quan cung cấp bối cảnh văn hóa và thói quen sinh hoạt của gia đình, trong khi cách trình bày chủ quan thể hiện cảm xúc và tâm tư của người vợ. Mối quan hệ giữa hai cách trình bày này tạo nên sự hài hòa, giúp người đọc hiểu rõ hơn về hoàn cảnh và tâm trạng của nhân vật, từ đó làm nổi bật ý nghĩa của chi tiết cái bóng trong câu chuyện

Câu 5:Người viết cho rằng chi tiết cái bóng là một chi tiết nghệ thuật đặc sắc vì nó không chỉ là một trò chơi dân gian đơn thuần mà còn mang ý nghĩa sâu sắc trong việc thể hiện tình cảm của người vợ đối với chồng và con. Cái bóng trở thành biểu tượng cho sự hiện diện của người cha trong tâm trí đứa trẻ, đồng thời cũng là một cớ để xây dựng tình huống truyện độc đáo. Chi tiết này khéo léo phản ánh nỗi nhớ nhung, sự thủy chung của người vợ, đồng thời làm nổi bật thảm kịch do thói ghen tuông mù quáng gây ra, từ đó tạo nên sức nặng cho thông điệp của tác phẩm.

Câu 1:Luận đề của văn bản là việc phân tích và làm rõ nét đặc sắc về nghệ thuật kể chuyện trong truyện "Chuyện người con gái Nam Xương", đặc biệt là chi tiết cái bóng, nhằm thể hiện sự sâu sắc trong tình huống truyện và lên án thói ghen tuông mù quáng.

Câu 2:

Truyện hấp dẫn bởi tình huống độc đáo khi người chồng trở về sau nhiều năm chinh chiến, nhưng lại không nhận ra con mình và bị cuốn vào những nghi ngờ ghen tuông. Đặc biệt, tình huống căng thẳng này được đẩy lên cao trào khi đứa con chỉ vào cái bóng của người cha, dẫn đến sự nhận thức muộn màng của người chồng về sự trong sạch của vợ.

Câu 3: Mục đích của việc nhắc đến tình huống truyện ở phần mở đầu là để thu hút sự chú ý của người đọc, tạo ra sự tò mò và khơi gợi cảm xúc, đồng thời làm nổi bật những mâu thuẫn trong câu chuyện, từ đó dẫn dắt người đọc vào những suy ngẫm sâu sắc về tình yêu, lòng thủy chung và thói ghen tuông.

Câu 4: Chi tiết khách quan: "Ngày xưa chưa có tivi, đến cả 'rối hình' cũng không có, tối tối con cái thường quây quần quanh cha mẹ, ông bà, chơi trò soi bóng trên tường."

Chi tiết chủ quan: "Người vợ, vì chồng vắng nhà dằng dặc như thế, tối tối cũng chỉ còn biết chơi đùa với con bằng trò chơi ấy."

Nhận xét: Cách trình bày khách quan cung cấp bối cảnh văn hóa và thói quen sinh hoạt của gia đình, trong khi cách trình bày chủ quan thể hiện cảm xúc và tâm tư của người vợ. Mối quan hệ giữa hai cách trình bày này tạo nên sự hài hòa, giúp người đọc hiểu rõ hơn về hoàn cảnh và tâm trạng của nhân vật, từ đó làm nổi bật ý nghĩa của chi tiết cái bóng trong câu chuyện

Câu 5:Người viết cho rằng chi tiết cái bóng là một chi tiết nghệ thuật đặc sắc vì nó không chỉ là một trò chơi dân gian đơn thuần mà còn mang ý nghĩa sâu sắc trong việc thể hiện tình cảm của người vợ đối với chồng và con. Cái bóng trở thành biểu tượng cho sự hiện diện của người cha trong tâm trí đứa trẻ, đồng thời cũng là một cớ để xây dựng tình huống truyện độc đáo. Chi tiết này khéo léo phản ánh nỗi nhớ nhung, sự thủy chung của người vợ, đồng thời làm nổi bật thảm kịch do thói ghen tuông mù quáng gây ra, từ đó tạo nên sức nặng cho thông điệp của tác phẩm.

c1:Sự lựa chọn là một phần tất yếu và quan trọng trong cuộc sống của mỗi con người. Câu nói “Tôi của ngày hôm nay là những lựa chọn của tôi ngày hôm qua” của Eleanor Roosevelt khẳng định rằng mỗi quyết định mà ta đưa ra đều góp phần hình thành con người đang tồn tại hiện tại. Mỗi lựa chọn dù lớn hay nhỏ đều là bước đi trên con đường đời, tạo nên sự khác biệt trong hành trình phát triển cá nhân. Đôi khi, một lựa chọn đúng đắn sẽ mở ra cơ hội thành công và hạnh phúc, trong khi lựa chọn sai lầm có thể dẫn đến những khó khăn, thử thách. Tuy nhiên, quan trọng hơn cả không phải là tránh khỏi sai lầm mà là biết học hỏi, đứng dậy và tiếp tục phát triển từ những quyết định đã qua. Chính vì vậy, mỗi người phải ý thức trách nhiệm với các lựa chọn của mình, suy nghĩ kỹ càng và cân nhắc hậu quả trước khi hành động. Có như vậy, chúng ta mới có thể xây dựng được tương lai tốt đẹp, trở thành phiên bản hoàn thiện nhất của chính mình.

c2:Trong đoạn trích “Lụm Còi” của Nguyễn Ngọc Tư, nghệ thuật kể chuyện được thể hiện rõ nét qua việc sử dụng ngôi kể thứ nhất với giọng điệu chân thành, gần gũi, tạo nên sự đồng cảm sâu sắc giữa người kể chuyện và người đọc. Việc nhân vật “tôi” trực tiếp kể lại câu chuyện không chỉ giúp người đọc hiểu rõ tâm tư, cảm xúc và suy nghĩ của người trong cuộc mà còn khiến sự kiện trở nên sinh động, thực tế hơn.Ngoài ra, tác giả sử dụng ngôn ngữ giản dị, tự nhiên, pha lẫn những câu thoại đậm chất đời thường, khiến câu chuyện trở nên gần gũi, chân thật. Đặc biệt, sự thay đổi cách xưng hô của nhân vật “tôi” từ cách gọi “mày” thành “anh” với thằng Lụm thể hiện sự thay đổi trong nhận thức và cảm xúc của nhân vật, làm nổi bật quá trình trưởng thành và sự đồng cảm của nhân vật chính.Không gian và thời gian trong truyện được xây dựng một cách giản dị, cụ thể là ngã tư chờ đèn đỏ lúc chạng vạng, tạo nên bối cảnh giao thoa giữa hy vọng và cô đơn, phù hợp với tâm trạng các nhân vật. Qua đó, nghệ thuật kể chuyện góp phần làm nổi bật chủ đề của tác phẩm: giá trị của gia đình, tình người và những mất mát, thiệt thòi trong cuộc sống. Nhờ những yếu tố nghệ thuật này, truyện ngắn “Lụm Còi” đã chạm đến trái tim độc giả bằng sự chân thành và sâu sắc trong từng chi tiết.

c1:ngôi kể thứ 1

c2:Thời gian: Thời gian trong truyện không được xác định cụ thể, nhưng có thể hiểu là vào một buổi chiều tối (chạng vạng) khi nhân vật "tôi" quyết định bỏ nhà đi bụi.

Không gian: Không gian diễn ra câu chuyện chủ yếu là ở ngã tư chỗ rẽ về nhà ngoại, nơi nhân vật "tôi" ngồi và gặp thằng Lụm.

c3:Thằng Lụm mong được ba mẹ đánh vì nó cảm thấy thiếu thốn tình cảm gia đình. Dù bị đánh, nhân vật "tôi" vẫn có ba mẹ bên cạnh, trong khi Lụm không có mẹ, không biết cha mình là ai. Đối với Lụm, việc có ba mẹ, dù có bị rầy hay đánh, vẫn tốt hơn là cảm giác cô đơn và bị bỏ rơi.

c4:Cuối truyện, nhân vật "tôi" gọi thằng Lụm là "anh Lụm". Việc đổi cách xưng hô này thể hiện sự trưởng thành và cảm thông của nhân vật "tôi". Nó nhận ra giá trị của gia đình và tình bạn, đồng thời thể hiện sự tôn trọng đối với Lụm, người bạn có hoàn cảnh khó khăn hơn mình

c5:em không đồng tình với quan điểm này. Gia đình là nơi nuôi dưỡng, bảo vệ và yêu thương chúng ta. Rời xa gia đình có thể mang lại cảm giác tự do, nhưng cũng có thể dẫn đến cô đơn và thiếu thốn tình cảm. Thay vì bỏ đi, chúng ta nên tìm cách giải quyết mâu thuẫn và hiểu nhau hơn trong gia đình. Cuộc sống không chỉ là theo đuổi những gì mình muốn mà còn là trách nhiệm và tình cảm đối với những người thân yêu.

c1:Di tích lịch sử là tài sản quý báu, minh chứng cho quá trình phát triển của dân tộc. Việc bảo vệ và phát huy giá trị di tích không chỉ gìn giữ bản sắc văn hóa mà còn giáo dục thế hệ trẻ về nguồn cội. Hiện nay, nhiều di tích đang xuống cấp, bị xâm hại do thiếu kinh phí, nhận thức chưa cao và đô thị hóa nhanh.Để khắc phục, Nhà nước cần ban hành chính sách, đầu tư tu bổ và bảo dưỡng di tích. Công tác tuyên truyền, giáo dục ý thức cộng đồng phải được đẩy mạnh để mọi người hiểu và bảo vệ di sản. Phát triển du lịch bền vững gắn với di tích cũng giúp tạo nguồn kinh phí bảo tồn. Đồng thời, sự phối hợp chặt chẽ giữa chính quyền, tổ chức và người dân là rất quan trọng để đảm bảo di tích được gìn giữ và phát huy lâu dài.Bảo vệ và phát huy giá trị di tích lịch sử là trách nhiệm chung của xã hội, đòi hỏi sự quan tâm và nỗ lực từ mọi người để di sản sống mãi và trở thành niềm tự hào của dân tộc.

c2:

Thơ ca thường là tiếng lòng sâu lắng, thể hiện những cảm xúc chân thành và gắn bó với cuộc sống. Đoạn thơ "Mùi cơm cháy" của Vũ Tuấn đã khắc họa thành công hình ảnh giản dị, thân thuộc của món ăn quê hương đồng thời gửi gắm tâm tư, tình cảm sâu sắc về nguồn cội, gia đình và quê hương. Qua những câu thơ ấy, người đọc thấy được sự gắn bó bền chặt với những ký ức tuổi thơ đong đầy yêu thương.

Đoạn thơ "Mùi cơm cháy" của Vũ Tuấn là một tác phẩm giàu ý nghĩa, thể hiện tình cảm sâu sắc đối với quê hương và nguồn cội. Qua hình ảnh giản dị như "cơm cháy", tác giả không chỉ gợi lên hương vị mộc mạc của món ăn quê nghèo mà còn khắc họa bức tranh ký ức tuổi thơ ấm áp. Câu thơ "Con đi xa, nhớ hương vị tuổi thơ" mở ra nỗi nhớ da diết về quê hương, về những kỷ niệm gắn bó với mẹ và mái nhà xưa.

Hình ảnh "mặn mồ hôi cha" và "lời mẹ ru, ngọt ngào cay đắng" không chỉ làm nổi bật sự hy sinh của cha mẹ mà còn nhấn mạnh sự kết nối giữa con người với quê hương. Kết thúc đoạn thơ là bức tranh thiên nhiên với "ánh trăng vàng" và "chị múc bên sông", tạo nên không gian vừa thực vừa mơ, nhắc nhở về sự giản dị mà thơ mộng của cuộc sống nông thôn. ngữ giản dị, gần gũi cùng nhịp điệu trữ tình khiến người đọc cảm nhận được sự chân thành trong tình cảm của tác giả. Những câu thơ như "Đôi chân con đi khắp miền Tổ quốc / Chẳng nơi nào... có vị cơm năm xưa..." thể hiện sự gắn bó bền chặt với quê hương, khẳng định giá trị văn hóa truyền thống và lòng yêu nước được ươm mầm từ những điều giản dị.

Từ ngôn từ giản dị nhưng thấm đẫm tình cảm, đoạn thơ chạm đến trái tim người đọc, khơi dậy niềm tự hào về nguồn cội và tinh thần yêu nước. Vũ Tuấn đã thành công trong việc thể hiện chủ đề tình cảm gia đình và quê hương với phong cách trữ tình nhẹ nhàng nhưng giàu sức gợi.

"Mùi cơm cháy" không chỉ đơn thuần là một tác phẩm thơ ca mà còn là một bức tranh sống động về tình yêu quê hương, gia đình và những giá trị văn hóa truyền thống. Qua những hình ảnh giản dị nhưng sâu sắc, Vũ Tuấn đã khéo léo khắc họa nỗi nhớ quê hương, lòng tự hào dân tộc và sự gắn bó bền chặt giữa con người với cội nguồn. Đoạn thơ như một bản nhạc trữ tình, vang vọng trong tâm hồn mỗi người, nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của quê hương và những kỷ niệm đẹp đẽ trong hành trình cuộc sống. Chính những điều giản dị ấy đã tạo nên sức mạnh tinh thần, giúp chúng ta vững bước trên con đường phát triển, không quên nguồn cội và những giá trị văn hóa quý báu của dân tộc.

c1:văn bản thuyết minh về một di sản văn hóa

c2:đối tượng được nhắc đến trong văn bản trên là Cố đô Huế

c3:Trình bày thông tin theo trình tự thời gian và nguyên nhân-kết quả,nêu rõ thời điểm và sự kiện quan trọng (công nhận của UNESCO), sau đó chỉ ra hệ quả của sự kiện đó (cố đô Huế trở thành di tích quan trọng)

c4:Phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản là hình ảnh (ảnh Hoàng Thành Huế). Tác dụng của phương tiện này là giúp người đọc hình dung rõ hơn về vẻ đẹp và giá trị của di tích, từ đó tăng cường sự hấp dẫn và thuyết phục cho thông tin được trình bày.

c5:Mục đích của văn bản là giới thiệu và tôn vinh giá trị lịch sử, văn hóa của cố đô Huế, đồng thời nâng cao nhận thức về tầm quan trọng của di sản. Nội dung của văn bản bao gồm thông tin về lịch sử, kiến trúc, văn hóa, và sự công nhận của UNESCO đối với cố đô Huế.

 
 Câu 2:

  Hiện nay với sự bùng nổ của công nghệ thông tin và các trang mạng xã hội , có không ít những thông tin hay bức ảnh thật giả lẫn lộn.Một bộ phận người thích khoe khoang,phô trương trên mạng nhưng những thứ không lại không phải của mình . Hiện tượng đó đang ngày càng trở nên phổ biến và đáng báo động.

   Lối sống thích khoe khoang,phô trương "ảo" những thứ không thuộc về mình là hành vi thiếu sự trung thực của bản thân, vì muốn mọi người chú ý và ngưỡng mộ mà khoe khoang những thứ  mình không sở hữu.Hiện tượng này xuất hiện ở những người thường xuyên khoe khoang, luôn đề cao , nói về những thứ họ có nhưng thực chất chỉ là lừa dối , có thể là về thành tích học tập hay vật chất , tất cả chúng đều khiến họ nổi bật , thu hút sự chú ý của mọi người .

Điều này bắt nguồn từ tham vọng muốn được mọi người công nhận,nhiều người muốn thể hiện mình là người tài giỏi , đặc biệt hơn những người xung quanh.Ngoài ra, còn đến từ áp lực đồng trang lứa, khi thấy người khác giỏi hơn mình , có được những thứ mình không có,từ đó nổi lên lòng đố kị , làm sao để mình bằng bạn bằng bè .Hiện tượng này có thể ảnh hưởng đến sức khoẻ tâm thần,luôn lo lắng ,chột dạ trong lòng sợ mọi người sẽ phát hiện,giảm khả năng tập trung.Đánh mất đến các mối quan hệ vì chỉ tập trung đến mạng xạ hội và hình tượng cá nhân 

Câu1: Ngôi kể thứ 3

Câu 2: Kể nói về 1 ông lão mù và con trai tên Mai ,sinh sống bằng nghề trồng mai vàng.Vào một lần nọ , người con trai gặp Mai , cô bé mất mẹ, Mai đã ngỏ lời đưa Lan về sống cùng.Thời gian sau hai người kết hôn , có cuộc sống giản đơn với việc chăm sóc vườn cây . Thời gian sau , gia đình nhận thấy kinh doanh từ vườn mai không còn đủ kinh tế,gặp khó khăn, Mai đã quyết định cưa một nửa vườn mai để lấy vốn làm ăn.Ông già Mai đã gần như chết lặng khi thấy tâm huyết của mình bị lấy đi nhưng sau đó ông đã hồi sinh và bắt được nhịp sống và nhận ra đó mới chính là những cánh mai vàng.

Câu 3: Nhân vật ông già Mai là một người yêu thương con cái ,chấp nhận hy sinh những tâm huyết của mình vì hạnh phúc của con của cháu.Ngoài ra ông còn thiên nhiên, yêu cây cối , ông xót xa và khóc thầm khi thấy những cây mai vàng bị chặt

Câu 4: Em thích chi tiết "Bàn tay xương xẩu rờ rẫm, vuốt ve chúng, như bàn tay già rờ rẫm đứa con xa lâu ngày gặp lại."

Hình ảnh"Bàn tay xương xẩu" như thể hiện nỗi 

trăn trở về con cái ,gia đình và xót thương cho những cây mai của ông.Ngoài ra cụm từ "những đứa con" cho thấy được tình cảm sâu sắc của ông dành cho những cây mai , ông không còn coi chúng là những cây thực vật vô tri ,vô giác là những đứa con mà ông chăm bẵm từ nhỏ . Qua đó vừa thể hiện được ông là một người yêu thương gia đình , thiên nhiên - một tình cảm thiêng liêng cao quý, cũng chính là điều để lại cho em ấn tượng sâu sắc.

Câu 5: Yếu tố "tình cảm gia đình" chính là nguồn động lực, sức mạnh Mai để vượt qua khó khăn trong cuộc sống ,hy sinh tâm huyết của gia đình để phát triển vượt qua thử thách.