Câu 1:

Em đồng ý với ý kiến này bởi:

- Cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng diễn ra vào khoảng năm 40 sau công nguyên , là cuộc khởi nghĩa đầu tiên trong lịch sử Việt Nam do phụ nữ lãnh đạo.

- Cuộc khởi nghĩa này đã thức tỉnh tinh thần độc lập của người Việt Nam, đánh dấu sự nổi dậy của dân tộc chống ngoại xâm và tìm kiếm độc lập.

- Cuộc khởi nghĩa không chỉ là một cuộc nổi dậy của dân tộc mà còn là biểu tượng cho ý chí vươn lên của người Việt Nam, mở đường cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc sau này.

- Đây thực sự là lần đầu tiên trong lịch sử người Việt đứng lên vì nền độc lập và tự chủ.

Câu 2: Là một học sinh để góp phần bảo vệ độc lập chủ quyền biển đảo của Tổ Quốc em cần:

- Chủ động tìm hiểu, học hỏi các tư liệu lịch sử, pháp luật VIệt Nam, pháp luật quốc tế,...

- Có nhận thức đúng đắn về vấn đề: chủ quyền, các quyền và lợi ích hợp pháp của Việt Nam trên Biển Đông.

- Tích cực tham gia, hưởng ứng các phong trào bảo vệ chủ quyền biển đảo.

- Quan tâm đến đời sống chính trị - xã hội của địa phương và đất nước.

Trong dòng chảy không ngừng của sự hiện đại và toàn cầu hóa ngày nay, con người ngày càng tiếp xúc với nhiều văn hóa mới mẻ, phong phú và đa dạng. Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, điều đó cũng đặt ra thách thức lớn đối với việc giữ gìn và bảo vệ bản sắc dân tộc. Cố Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng đã từng nói: " Văn hóa nói lên bản sắc dân tộc. Văn hóa còn thì dân tộc còn. Văn hóa mất thì dân tộc mất. Vậy bản sắc văn hóa không còn thì không nói lên, đó là dân tộc nữa." Vì vậy việc giữ gìn, bảo vệ những giá trị văn hóa truyền thống trong đời sống hiện nay là điều cần thiết và có ý nghĩa sâu sắc.

Văn hóa truyền thống là kết tinh của lịch sử, là những gì ông cha ta đã xây dựng từ bao đời nay. Đó là phong tục tập quán, là lễ hội, là tiếng nói, là món ăn, là ứng xử, là trang phục, và cả những nét đẹp trong tâm hồn của mỗi người dân. Những giá trị này không chỉ giúp ta hiểu hơn cội nguồn của mình, mà còn tạo nên bản sắc riêng của dân tộc. Nếu đánh mất những giá trị ấy, chúng ta sẽ không còn biết mình là ai và sẽ dễ bị hòa tan trong dòng chảy của văn hóa toàn cầu.

Việc gìn giữ và bảo vệ những giá trị văn hóa truyền thống ngày nay đang đi theo xu hướng tích cực. Dễ thấy ở giới trẻ, họ dần có ý thức hơn trong việc giữ gìn và phát huy những giá trị truyền thống. Họ không chỉ tích cực học hỏi, tìm hiểu về lịch sử và văn hóa dân tộc mà còn có cách truyền cảm hứng độc đáo, sáng tạo tới cộng đồng. Thời kỳ số hóa với công nghệ hiện đại, mạng xã hội trở nên phổ biến và phát triển, dễ thấy hình ảnh truyền cảm hứng của các bạn trẻ trong việc lưu giữ và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc.

Giao Cùn nhà sáng tạo nội dung trên ứng dụng Tiktok, là một cô gái Gen Z, một đại diện cho thế hệ trẻ trong việc giữ gìn giá trị văn hóa dân tộc. Giao Cùn làm hơn 700 thước phim ngắn về văn hóa lịch sử dân tộc với nội dung đầy sáng tạo mong muốn mọi người hứng thú hơn với văn hóa lịch sử dân tộc. Sự kiện Bách Hoa Bộ Hành, ngày hội Việt Phục, nơi tôn vinh vẻ đẹp trang phục dân tộc, được các bạn trẻ hết sức hưởng ứng, thể hiện tình yêu với trang phục truyền thống như nhật bình, ngũ thân, tứ thân, áo giao lĩnh,... MV "Bắc Bling" của Hòa Minzy kết hợp cùng NSƯT Xuân Hinh và Tuấn Cry cùng với sự tham gia của người dân Lạc Xứ đã tạo nên sản phẩm âm nhạc bắt tai, không dừng lại ở đó, nó còn là một câu chuyện đậm chất dân gian được kết hợp giữa âm nhạc truyền thống và hơi thở hiện đại.

Tuy vậy, bên cạnh những hình ảnh đáng ngưỡng mộ đó vẫn còn bộ phận nhỏ những người chưa thể ý thức hết được vai trò của văn hóa dân tộc. Họ thờ ơ với các giá trị truyền thống, thậm chí xem nhẹ những thứ gì thuộc về quá khứ. Việc quá mải mê chạy theo văn hóa hiện đại, nếu không có chọn lọc sẽ dẫn đến mất dần gốc.

Trong xã hội hiện đại, mỗi con người chúng ta cần tự biết ý thức, chọn lọc, biết giữ gìn và bảo vệ bản sắc văn hóa dân tộc. Bởi tiếp thu những giá trị văn hóa khác không còn mấy xa lạ nhưng ta cần biết chọn lọc, học hỏi những điều tốt đẹp, biến nó trở thành của mình. Bên cạnh đó ta cũng cần phát huy, phổ biến bản sắc văn hóa dân tộc với bạn bè quốc tế.

Trong bài thơ Chân quê của Nguyễn Bính, nhân vật "em" hiện lên với vẻ đẹp mộc mạc, thuần khiết, mang đậm chất quê. Vố dĩ "em" chỉ là cô gái thôn nữ giản dị, chân chất với yếm lụa sồi, áo tứ thân, khăn mỏ quạ, dây lưng đũi, quần nái đen, những trang phục gắn liền với phong cách sống truyền thống, gần gũi với làng quê. Nhưng từ khi "em" lên tỉnh về thay đổi hoàn toàn, cô gái thay vì mặc như hồi sang xuân, khi đi lễ chùa, cô gái mặc quần lĩnh, áo cài khuy bấm với khăn nhung, mất đi dáng vẻ thôn quê ngày nào. Điều ấy khiến "anh" khổ, đầy đau lòng. Qua nhân vật "em", Nguyễn Bính thể hiện sự tiếc nuối, nỗi buồn của một người yêu cái đẹp của những thứ bình dị, mộc mạc bị cho là quê mùa, bất lực trước sự đổi thay của cuộc đời. Từ đó gửi gắm cho độc giả biết giữ lấy những giá trị truyền thống, tình yêu về vẻ đẹp chân quê.

Tác phẩm Chân quê, nhà thơ Nguyễn Bính đã sử dụng ngôn ngữ thơ mộc mạc, bình dị, gần gũi, đậm chất quê để gửi gắm tới độc giả, tới những người xung quanh. Ông đã thể hiện nỗi niềm lo lắng, băn khoăn day dứt về sự đổi thay làm mất đi những nét đẹp chân chất giản dị đáng quý, thấm đậm bản sắc dân tộc và mong muốn níu giữ vẻ đẹp ấy. Qua đó, nhà thơ đang nhắc nhở chúng ta hãy sống là chính mình , giữ gìn những nét đẹp văn hóa truyền thống, thay vì chạy theo những thứ xa hoa, hào nhoáng mà đánh mất đi con người thật của chính mình, làm lãng quên vẻ đẹp chân thực vốn có.

Câu thơ "Hương đồng gió nội bay đi ít nhiều" được sử dụng biện pháp nghệ thuật ẩn dụ. Biện pháp tu từ giúp cho câu thơ tạo diễn đạt đặc sắc mới lạ, hình ảnh cụ thể, giúp người đọc dễ hình dung về hình ảnh ẩn dụ "Hương đồng gió nội". Hình ảnh ẩn dụ cho vẻ đẹp chân chất, mộc mạc, bình dị của người phụ nữ nông thôn thời xưa. Qua đó thấy được sự tinh tế của nhà thơ khi gợi lên sự trong phẩm chất, tính cách của người phụ nữ vốn thường mộc mạc, bình dị khi sống trong môi trường đô thị hiện đại lại đổi thay. Đồng thời, biện pháp nghệ thuật ẩn dụ trong câu thơ đã thể hiện được sự tiếc nuối của nhà thơ trước sự phai nhạt của nét đẹp truyền thống.

Trong bài thơ, nhiều loại trang phục được liệt kê như: khăn nhung, quần lĩnh, áo cài khuy bấm, yếm lụa sồi, dây lưng đũi nhuộm, áo tứ thân, khăn mỏ quạ, quần nái đen. Những loại trang phục ấy đều mang hình ảnh đẹp, đều mang ý nghĩa riêng. Khi đi tỉnh về, cô gái khiến chàng trai vô cùng bất ngờ bởi cái khăn nhung, quần lĩnh và cái áo cài khuy bấm. Đó là những trang phục của người thành thị, thường là có lối sống xa hoa đua đòi. Điều ấy dường như làm mất đi dáng vẻ mộc mạc, giản dị, chân chất thường thấy của cô gái trong trang phục truyền thống với cái yếm lụa sồi, dây lưng đũi, áo tứ thân, cái khăn mỏ quạ, quần nái đen, mất đi vẻ đẹp vốn có, tiêu biểu của những cô gái thôn quê.

Nhan đề "Chân quê" gợi liên tưởng về vẻ đẹp mộc mạc, chân chất, bình dị, giản đơn , thẳng thắn, thật thà với lối sống bình dị tại vùng thôn quê của những con người sống ở đó.

Bài thơ được viết theo thể thơ lục bát