Câu 1:

Đoạn trích trong Truyện Kiềutoán miêu ​​tbiểu ​Nguyễn Du thể hiện bậc thầy nghệ thuật trong miêu tả nhân vật và xây dựng tình huống. Một trong những tác phẩm nổi bật về nghệ thuật đặc sắc là nghệ thuật mô tả người qua ngôn ngữ đối thoại. Qua cuộc đối đáp giữa Thúy Kiều và Từ Hải, ta thấy rõ hình tượng người anh hùng khí phách và người phụ nữ thông minh, tinh tế.

Bên cạnh đó, tác giả còn sử dụng biện pháp tu từ phong phú như ẩn, cố điển, lập luận. Hình ảnh "trai anh hùng gái thuyền rồng" có thể thực hiện đầy đủ đôi vừa phải, còn "phỉ thuật chiêm ngưỡng hoa duyên cưới rồng" mũi mô tả một tình yêu cao quý, trọn vẹn. Các từ ngữ mang sắc thái trang trọng như “lượng cả bao dung”, “trí kỷ trước sau mấy người” khắc họa một mối quan hệ tri kỷ độc có.

Ngoài ra, thể thơ lục bát với nhịp điệu thoải chuyển, lời thơ hàm bạch, giàu chất lưu trữ tình đã góp phần làm nổi hòa hòa hợp giữa hai nhân vật. Qua đó, Nguyễn Du không chỉ ca ngợi tình yêu lý tưởng mà còn có thể hiện tư tưởng về con người và thời đại.

Câu 2: 

Lòng tốt là một trong những sản phẩm chất đáng quý nhất của con người, nhưng nếu không đi kèm với sự tinh tế, khôn quanh, lòng tốt có thể trở thành điểm yếu và được lợi ích. Ý kiến ​​“Lòng tốt của con người có thể chữa lành các vết thương nhưng xin vui lòng cũng cần đôi phần sắc hồng, nếu không có cách nào khác con rắn tròn nền” đề cao giá trị của lòng tốt đồng thời tăng cường trí tuệ trong cách xử lý nhân thế.

Trước hết, xin hãy có sức mạnh xoa dịu nỗi đau, hàn gắn những tổn thương về tinh thần và thể xác. Trong cuộc sống, một lời động viên, một hành động nhân ái có thể giúp đỡ người khác vượt qua nghịch cảnh. Những tấm gương như bác sĩ nhân ái, những nhà hoạt động từ thiện đã nghiên cứu giúp bao mảnh đời bất hạnh là minh chứng cho điều này. Lòng tốt không chỉ giúp con người sống nhân văn hơn mà còn tạo ra một xã hội yêu thương, bền bỉ.

Tuy nhiên, xin vui lòng nếu không đi kèm với sự tinh tế thì đôi khi trở lại thành điểm yếu. Một người quá tốt bụng nhưng thiếu tỉnh táo có thể có lợi, bị tổn thương. Trong thực tế, không có ít trường hợp xin vui lòng sử dụng biến thành công cụ để ngăn chặn lợi ích, lừa gạt. Nếu không có tỉnh táo, xin vui lòng có thể trở thành thành cả tin, gây hại cho chính bản thân và những người xung quanh.

Vì vậy, xin vui lòng đi kèm với trí tuệ và sự tinh tế. Một người tốt nhưng biết đánh giá, suy xét và hành động đúng lúc sẽ vừa giúp đỡ người khác vừa không để bản thân rơi vào hoàn cảnh éo le. Sự sắc bén giúp con người biết đặt lòng tốt đúng chỗ, giúp đỡ đúng người, từ đó hãy trở nên tốt hơn nên có giá trị hơn.

Tóm lại, xin tốt là một đức tính cao quý, nhưng để phát huy được giá trị của nó, con người cần có sự thông minh, sáng suốt. Một người vừa vặn vừa vặn sẽ có thể giúp đỡ người khác mà không có lợi, đồng thời góp ý xây dựng một xã hội tốt hơn.

Câu 1 : Thơ lục bát

Câu 2 : Gặp nhau ở " lầu hồng " - lầu xanh

Câu 3 :Những câu thơ trên có thể làm rõ sản phẩm tinh khiết của Thúy Kiều:

Hiểu biết và khiêm tốn :

Thúy Kiều tự nhận thân phận mình nhỏ bé, yếu đuối qua hình ảnh "chút thân bèo bọt".

Nàng ý thức được sự khác biệt giữa bản thân và Từ Hải – người có khí phách anh hùng.

Tấm lòng tri ân, trân trọng :

Câu thơ "Lượng cả bao dung" cho thấy nàng nhận thức rõ sức mạnh, bảo dung của Từ Hải khi chấp nhận và nâng đỡ nàng.

Nàng ngọc trọng ân tình này, xem đó như một điều may mắn lớn trong cuộc đời.

Nhận thức về số lượng :

Hình ảnh "Rộng thương cỏ nội hoa sâu" có thể hiện sự nhẹ nhàng của Thúy Kiều, nàng tự ví mình như loài cỏ dại, nhỏ bé.

Điều này phản ánh ánh sáng tâm lý của một người từng trải nghiệm, hiểu được sự mong manh của một số bộ phận trong xã hội phong kiến.

Kết luận:

Qua những câu thơ trên, Thúy Kiều hiện lên là người khiêm nhường, biết ơn và ý thức sâu sắc về thân phận mình. Dù được Từ Hải nâng đỡ, cô vẫn giữ được trạng thái quan trọng và không tự động.

Câu 4 

anh hùng phi thường

Được Nguyễn Du miêu tả với khí phách ngang ngang: “Đội trời đạp đất ở đời” .

Ông không phải là người tầm thường mà là cấp anh hùng có chí lớn, tung hoành ngang dọc giang hồ.

Tầm nhìn, khả năng xuất hiện của chúng

Từ Hải có “quyền hơn sức mạnh vận động bao gồm tài năng”, vừa có trí tuệ, vừa có bản lĩnh, Thu hoạch.

Ông là người tự làm, không bị cưỡng bức bởi mã xã hội, luôn tự quyết định số phận của mình.

Tình cảm dành cho Thúy Kiều

Khi gặp Kiều, Từ Hải nhanh chóng nhận ra tâm Phúc: “Tâm phúc tương cờ” ( coi Ki(coi Kiều là người tri kỷ).

Ông trân quý nàng, không xem nàng là món đồ chơi hay tầm thường ( “Bỏ chi cá chậu chim lồng mà chơi” ).

Điều này có thể tạo nên tấm lòng bảo dung, trân trọng tài sắc của Từ Hải.

Kết luận:

Từ Hải là hình tượng người anh hùng lý tưởng trong Truyện Kiềuđề lớn quan trọng: tài năng vượt trội, mạnh mẽ, có sức mạnh và tinh thần.

Câu 5:

Câu 5 

Ngưỡng ngưỡng và kính phục

Người đọc cảm nhận được chất khí ngang, bất chấp của Từ Hải – một người anh hùng phi thường không bị cưỡng bức bởi xã hội.

Thúy Kiều cũng có thể hiện ra nhẹ nhàng, thoải mái hiểu được đời, tạo ra người đọc đồng cảm với nàng.

Cảm xúc về tình yêu tri kỷ

một tình ​anh hùng và gĐoạn trích có thể thể hiện một tình yêu so sánh giữa anh hùng và giai nhân: “Trai anh hùng, gái thủ đô” .

Độc giả cảm nhận được sự trân trọng, chân thành mà Từ Hải dành cho Kiều.

Cảm giác về con người số phận

Những câu thơ về thân phận Kiều ( Chút thân bạno bọt bụi phiền mai sautrong xã) tip up suy nghĩ về sự mong manh của người diệt vong, đặc biệt là số phận người phụ nữ trong xã hội phong kiến.

Kết luận:

Đoạn trích khơi mũi khả năng ngưỡng mộ về một bậc anh hùng, đồng thời mang đến cảm xúc về tình yêu tri kỷ và sự quan trọng tài năng, sản phẩm hạnh phúc của con người